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虽然从低头伏地的道氏的视角看不到来带走婴孩的人的模样。
但此人气质如玉树青柏，言语间自有一种令人不敢亵渎的威严。
这才是，与谢萤记忆中前世沉默自持、欣身树立的文宗帝道贞彻底重合的形象。
贞帝在百年前，不过是与皇位无缘的、无甚野心的皇子，晋王道贞醉心修道、无心红尘，整日只想着羽化登仙的事。
史书早有公论，贞帝早早被排除在夺嫡之外，被先帝派去九州之一的云州，做一方封疆大吏的云州州牧，是默认此子将被降为臣籍，而贞帝母妃谢贵妃对此并未有太多的反对，当时还是晋王的道贞也只是高高兴兴去云州上任了，对他来说去云州，意味着他有更多修行的时间。
贞帝彼时不过十七岁的少年，虽则他母妃谢贵妃位同副后、执掌凤印，在皇后之位空悬多年的后宫之中，谢贵妃唯一的儿子晋王道贞，拥有着与嫡子一般尊贵的地位，但他对政治毫无兴趣，倒是在十七岁便顺利晋升至第五境，是百年间道氏最天赋卓绝的天才修士。
后来，玄朝夺嫡之争愈演愈烈，眼看着国朝有大厦将倾之象。
晋王贞以令人震惊的残忍与果决迅速除去了他的兄弟姐妹们，在得到皇帝的许可后在天极殿加冕登基，尊奉生父为太上皇，生母谢贵妃为太上皇后。
之后关于贞帝的记载，不再有半分一心修道的少年纯粹与天真的影子，他一夜之间就成为神秘而心思深沉的帝王，百官发现他根本不用人教，就得心应手的运用起帝王手段。
为了登基，直接或间接死于他手的道氏宗亲不下百人，更不要说发动天极之变，国都内为此血流成河，就连护城河都变成了鲜血般的红色。但贞帝并没有为此遭到天谴，反而是在登基前夕顺利渡过天劫，不到二十岁便晋升第六境，成为最年轻的化神期修士。
所以他到底是被修仙耽误的君王，还是被国朝耽误的修士呢？
谢萤做斋宫时，便对文宗皇帝敬畏无比，她知道他的成就远非她可比，所以异常谦逊，不敢有半分不服之心。
以至于前世之时，哪怕贞帝已经驾崩，她也不敢代表斋宫奉迎晋王容登基。一方面是因为她是文宗一朝的斋宫，受到贞帝的无比恩遇，绝不可能侍奉得位不正的新帝，另一方面她隐隐感到，若是背叛贞帝，下场绝对不好，哪怕他的梓棺早已下葬帝陵，他依旧是玄朝的传奇，不可撼动、不可亵渎，想必道容也是意识到了，所以他尊奉文宗帝为皇考，以无比隆重的帝王之礼下葬，并率百官扶灵。
无他，只是害怕而已。
谢萤想，这前来带走道氏婴孩的人，想必就是文宗皇帝了，他是帝女的哥哥（但恐怕还得细究，帝女比道贞应该小了不少岁）。
帝女虽然自小被道氏皇族软禁在寺庙中长大，但显然对来人充满尊敬。她明明是道氏帝女，却只敢跪在他面前，将头低低伏在地上，可见贞帝临朝百年，尊威隆重（恶名在外）。
言归正传，谢萤想她终于知道东宫珣的身世了。
贞帝并无后宫，且二十多岁就破入七境大乘，半仙之身、长生久视，可以说只要他想，能活多久就活多久，能统治玄朝多久就多久，并没有繁衍后代的必要。
将长公主的儿子容赐姓为道，封晋王，也不过是让国朝安心，有个嗣子作为备胎而已。
她前世是七境修士，虽然不如同为七境的贞帝（她曾卜卦，敬问昊天，贞帝之境界如何，结果是被反噬，七窍流血，可见贞帝尚不是七境的她可以窥视的存在），但也隐约猜到贞帝修的是无情道，虽然境界到他的地步早已无所谓是否处子，但史书中记载的少年时期的晋王贞恐怕才是他的本来性情，诚挚修行、质贞纯朴，这人绝不愿委屈自己，贞帝爱着天道，绝对至死都保持
