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读了这么多遍《天龙》，最不满的人物除了段正淳便是玄慈了。
记得在《射雕》及《神雕》里，一灯大师因为忍心不救周伯通之子而自疚在心，为此避位为僧，并一心想成全英姑的复仇之心，这在我们普通人看来简直是愚蠢加自杀行为，为什么？裘千仞剃发为僧后因为误杀人命，既内疚于心，又恨多年清修毁于一旦，为此发疯成颠，这又是为什么？因为佛家认为“众生平等”，汉胡匈夷，蝼蚁草木，皆是生命，绝不可任意杀戮毁灭。所以佛门子弟第一要持的是杀戒，而杀伤无辜同时更是整个武林为之不齿的行为。
玄慈作为少林高手（他率众围攻萧远山时可能还不是方丈），在雁门关一役作下如此大的错事，杀了数十条无辜性命，却不见有任何悔罪行为，日后更堂而皇之地坐上少林方丈的宝座，可见他的良心丝毫不曾受到谴责！把责任推给捏造妄言的慕容复绝对是一种懦夫行径；认为那些人不是自己动手杀死的，所以可以不负责任，和前者一样令人齿冷；觉得那些死者都是“契丹辽狗”，杀他们不过是杀几条狗而已，却不记得佛家云：万物众生，皆是平等。饮水尚要诵咒，怕杀死水中的小虫。他双手沾满无辜人的鲜血，却能在少林方丈这个象征最高佛门修为的位置上一坐数十年，丝毫不曾因为自己身上所负的罪责而感到有愧。这不是虚伪是什么？横刀自杀他不会，退位让贤、面壁苦修总是会的吧？少林寺偌大一个藏龙卧虎的门派，难道就只有他能胜任方丈之位么？所以他明明知道自己犯下无辜杀生的不赦罪行，却不愿当众坦白忏悔，依然窃居高位数十年，此便是他的虚伪奸诈。总之“伪君子”三个字对他是再也合适不过。
其次，和尚除了戒杀、戒酒、戒荤腥、戒妄言等外，还有色戒这一大戒吧？尽管少林属禅宗，在个人修行方式上并不象净土宗等严格，但对这些基本戒律的凛遵却没什么两样。玄慈一为和尚，二为少林方丈（该不会有人说方丈有娶妻生子的特权吧），却与叶二娘通奸。既然能令叶二娘怀孕，生下虚竹，相信大概不会是一夜情。连破色戒，连儿子都生出来了，居然依旧面不改色，端坐在少林方丈的位置上，依旧满口“色即是空，空即是色”，直到二十多年后被人揭发，才肯承认。这不是无耻又是什么？
第三，他把叶二娘弃之在外，任凭她在江湖上胡作非为，行恶害人，任她残害婴儿无数，却不理不问，丝毫不曾干涉，这是何等冷漠无情？叶二娘从当年一个温柔贤淑的姑娘变做一个残忍变态的杀婴狂，玄慈本就是要负很大责任的，他身为佛门弟子，又是直接当事人，为何数十年来却不见丝毫行动来阻止叶二娘？就算他不便出面，少林寺里那么多的高手难道就不能派几个出去管管叶二娘吗？反正也不必要她的性命，再者又正是行侠仗义之举，最能体现出少林寺和他的正义形象，却又为何不见为之？可别说什么“怕逼急了叶二娘抖露出自己的秘密”，叶二娘没那个胆子，从她后来在少室山前对玄慈说的那些话可以看出，不论是出于爱还是惧怕（我认为后者的成分可能更多），叶二娘都不会主动揭发自己和玄慈的奸情，正因为如此，她才能在江湖上疯疯癫癫地招摇了这么久还不死。如此看来那无数婴儿的性命不算在玄慈头上却还算在谁的身上？“无情”二字舍他其谁？
网友幼虫曾提起玄慈与汪剑通对待萧峰的态度，认为玄慈“不怕养虎成患，力排众议要将萧峰培养成为一位英雄人物，最后萧峰也的确成了一位英雄人物，我想对萧远山来讲，这应该是最好的补救了。所以，玄慈所做完全可以对得起天地良心，不失为一条好汉”。我则对这两位“带头大哥”更加有气。这俩人嘴里说得天花乱坠，说“对不起你父母，须当将你培养成为一位英雄人物”，然而这一番花言巧语之下包藏的却全是一片狼心狗肺。
让我们先想想是萧峰他
