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自己的小本本，又搜出一条漏网之鱼：宰相王铎。
“我都干掉两个宰相了，还能饶了你？”
贬王铎为宣武军节度使，贬出朝廷，排除在核心权力之外。
王铎，是韦保衡进士科及第时的主考官。
在科举制度下，官场伦理中最重要的一环，就是主考官与及第进士（恩同父子），以及同年及第的进士（亲如手足）。这层师生关系、同学关系，是天然的政治同盟，尤其是在士人阶层发生派系斗争的时候。这一点在唐朝、明朝、清朝的政治斗争中展现得淋漓尽致。
而王铎，是韦保衡及第时的主考官，之前在“于琮案”中被贬的萧遘则是韦保衡同年及第的进士同窗。
如果只看这三人的履历，摸排社会关系，会先入为主地认为王铎和萧遘必定也是“韦保衡党羽”。但，他们不是。他们鄙夷韦保衡的为人，也就都遭到了韦保衡的无情排挤。
至此，新晋驸马韦保衡，先借用公主之死，酝酿而成“医闹案”，又在两年间制造了“刘瞻案”、“于琮案”、“韦殷裕案”等一系列政治色彩浓厚的官场地震，进行了大洗牌，终于独揽大权。
天欲使其灭亡，必先使其疯狂。
就在韦保衡取得了政治斗争的全面胜利时，他忽然看到了一个致命的隐患——岳父大人命不久矣！
他的岳父唐懿宗，已经是四十一岁高龄了。
眼见唐懿宗龙体江河日下，韦保衡比皇帝本人还着急。“我的老岳丈啊，我的老泰山，您是我亲爹！您比我亲爹还亲爷爷呢，无论如何，您可得撑着点儿。”
唐懿宗的爱好非常广泛，除了不喜欢临朝听政、处理国家大事外，他喜欢唱、跳、RAP、篮球，还迷信佛祖。
在此之前，只要龙体欠佳，他要么大赦天下、要么就给寺庙捐款，乞求佛祖保佑。倒也屡试不爽。
现在，唐懿宗又心血来潮，要效仿他爷爷——唐宪宗迎佛骨。
迎佛骨，就是派人去法门寺奉迎佛骨舍利到京师，之间大约三百里路程。
天子迎佛骨，不是派个骑手取来这么简单。这是一项花销浩大的工程。
奉迎佛骨的诏书一经下达，劝阻的奏章就如雪片般飞来。还学唐宪宗迎佛骨？您忘了宪宗皇帝是迎接佛骨之后就暴毙的吗？你学这个，这不是倒霉催的吗？
唐懿宗不知被谁——也许是韦保衡（特此声明：空口无凭，查无史料，纯属瞎猜，如有纰漏，概不负责）灌了迷魂药，一门心思要奉迎佛骨，表达自己的虔诚。甚至立下Flag说：“哪怕只看一眼，我死了都值（朕生得见之，死亦无恨）！”
您起这誓干嘛呀！
唐懿宗一意孤行，谁也劝不住。
最终，在咸通十四年（873）3月，迎佛骨的烧钱项目正式启动：
京师大肆兴建佛塔；用珠宝编成帷帐、檀香木制成小推车、鲜花点缀长幅旌旗和车顶伞盖，所有用具全都用金银玉石、锦绣绸缎和翡翠来装点，往返于京师与法门寺之间，车马奔驰，昼夜不停。
4月，佛骨抵达首都长安。禁军仪仗队开道，皇家乐队吹吹打打声振屋瓦，灯火通明绵延几十里……规模空前盛大，远超帝国最隆重的祭天大典，更令死去宪宗皇帝望尘莫及；富户们夹道搭建彩楼，攀比炫富。
唐懿宗受此感召，亲自上前迎接。这位大唐帝国的最高统治者，大唐天子，居然激动地跪在地上，伏地叩头，以至于悲痛哭泣，泪流满面，毕恭毕敬地双手合十，举到额头。
同来的和尚以及百姓中经历过宪宗迎佛骨（事在819年，距当时54年）的老人，都获赐大量金银绸缎。
唐懿宗亲自把佛骨接进皇宫。
3天后，再把佛骨供奉
